Το ιερό λείψανο του αγίου Καλλινίκου στην Καλλιθέα Αθηνών

Το διήμερο, 10 και 11 Ιανουαρίου 2026, Κυριακή μετά τα Φώτα, ύστερα από πρόσκληση των Ιερέων και του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου του Ιερού Καθεδρικού Ναού Αγίων Πάντων Καλλιθέας, ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου και Αγίου Βλασίου κ. Ιερόθεος προεξήρχε του αναστάσιμου Εσπερινού και της Κυριακάτικης θείας Λειτουργίας.

Ο Ιερός Ναός Αγίων Πάντων Καλλιθέας εορτάζει τα 100 χρόνια από τον θεμέλιο λίθο, πραγματοποιώντας λατρευτικές εκδηλώσεις και ομιλίες με θέμα τους νέους αγίους της Εκκλησίας. Με αυτήν την αφορμή προσκλήθηκε και ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερόθεος να προσκομίση την δεξιά χείρα του αγίου Καλλινίκου, Επισκόπου Εδέσσης, και να ομιλήση για τον άγιο Γέροντά του.

Το απόγευμα του Σαββάτου, 10 Ιανουαρίου, έγινε επίσημη υποδοχή του λειψάνου στο προαύλιο του Ιερού Ναού με την συνοδεία της Φιλαρμονικής του Δήμου και την παρουσία των τοπικών αρχών. Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος αρχικά ευχαρίστησε του Ιερείς του Ιερού Ναού Αγίων Πάντων Καλλιθέας για την πρόταση, ιδιαιτέρως δε τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμο για την έγκριση να τεθούν σε προσκύνηση τα λείψανα του εν αγίοις Πατρός ημών Καλλινίκου, Επισκόπου Εδέσσης. Έπειτα αναφέρθηκε σε δύο σημεία, πρώτον ότι αγιοκατάταξη σημαίνει ένταξη κάποιου στο Αγιολόγιο της Εκκλησίας. Δεύτερον, ανέφερε τα ορθόδοξα κριτήρια της αγιότητας, ότι ένας άγιος αναγνωρίζεται από την συνείδηση του ορθόδοξου λαού που έχει την διάκριση να ξεχωρίση τον άγιο από τον καλό χριστιανό, τον άγιο από τον ήρωα.

Μιλώντας για τα κριτήρια της αγιότητος είπε ότι αυτά είναι: η ορθόδοξη θεολογία, η αποδοχή των αποφάσεων των Οικουμενικών Συνόδων, το εκκλησιαστικό φρόνημα, η βίωση των Μυστηρίων με την άσκηση, τα ιερά λείψανα ως ναός του Αγίου Πνεύματος, τα θαύματα που γίνονται διά του Αγίου. Έκλεισε λέγοντας ότι ο άγιος Καλλίνικος διέθετε όλα αυτά τα κριτήρια αγιότητος.

*
Το πρωί της Κυριακής, 11 Ιανουαρίου, ο Σεβασμιώτατος κ. Ιερόθεος χοροστάτησε στον αναστάσιμο Όρθρο και τέλεσε την θεία Λειτουργία πλαισιούμενος από τους Ιερείς του Ιερού Ναού και τους Διακόνους του. Στο κήρυγμά του ο Σεβασμιώτατος, ανέφερε την προφητεία του προφήτου Ησαίου που περιλαμβάνεται στο ευαγγελικό ανάγνωσμα της Κυριακής, «ο λαός ο πορευόμενος εν σκότει είδε φως μέγα», αφού ο Χριστός μετά την Βάπτισή Του στον Ιορδάνη ποταμό και την αντιμετώπιση των πειρασμών στην έρημο, άρχισε να κηρύττη την μετάνοια. Στην συνέχεια ερμήνευσε το χωρίο αυτό με βάση ένα κήρυγμα του αγίου Καλλινίκου αυτήν την Κυριακή.

Στο κήρυγμα αυτό ο άγιος Καλλίνικος τόνισε τρία σημεία. Πρώτον, ότι ο Χριστός είναι φως μέγα, δεύτερον, αυτό το φως φωτίζει, θερμαίνει και ζωογονεί και τρίτον, δυστυχώς αυτό το φως το μέγα οι άνθρωποι το περιφρονούν και το αντικαθιστούν με άλλα δήθεν φώτα, όπως την επιστήμη, την τέχνη, τον πολιτισμό, τα κοινωνικά συστήματα που είναι πυγολαμπίδες μπροστά στο Μέγα Φως. Κατέληγε ο άγιος Καλλίνικος στο κήρυγμά του ότι πρέπει να ανοίξουμε τις καρδιές μας για να έλθη αυτό το φως, να μας φωτίση, να μας θερμάνη και να μας ζωογονήση.

*
Το απόγευμα της Κυριακής, στις 5.30 πραγματοποιήθηκε η εσπερινή ομιλία του Σεβασμιωτάτου, στον κατάμεστο Ιερό Ναό Αγίων Πάντων, με θέμα: «Η φιλοκαλική ζωή του αγίου Καλλινίκου». Κατ’ αρχάς, έδωσε την ετυμολογία της λέξεως φιλοκαλία, τόσον στην αρχαιότητα όσο και στον Χριστιανισμό. Έπειτα ανέλυσε πέντε σημεία.

• Πρώτον, ότι ο άγιος Καλλίνικος ανήκε σε μια πολυμελή ιερατική οικογένεια, που είχε επηρεασθή από το Άγιον Όρος, και ήταν μια ιδανική ατμόσφαιρα.
• Δεύτερον, εισήλθε στην εκκλησιαστική διακονία κάτω από την καθοδήγηση του Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας Ιεροθέου, που υπήρξε μοναχός στην Αγία Λαύρα και ήταν σοφός και πεπειραμένος Ιεράρχης. Ακόμη, εμπνεόταν από τον άγιο Ιωάννη τον Χρυσόστομο, τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό, τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη και μυήθηκε στην ησυχαστική και λειτουργική παράδοση.
• Τρίτον, ασκούσε μια εκκλησιαστική, επισκοπική ποιμαντική, όπως φαίνεται στα γραπτά του κείμενα.
• Τέταρτον, είχε εκλεκτούς φίλους, όπως τον Μητροπολίτη Ύδρας Ιερόθεο, τον Αρχιμ. π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, τους Μητροπολίτες Δρυινουπόλεως Σεβαστιανό, Κερκύρας Πολύκαρπο, Αργολίδος Ιάκωβο.
• Πέμπτον, τόνισε μερικές εκφράσεις του τις οποίες έλεγε συχνά, που έδειχναν την ποιότητα του εσωτερικού του κόσμου, όπως: «τι κάνεις άνθρωπε του Θεού;», «θα μας φάη το μαύρο φίδι», «δυνάμει του νόμου του πνευματικού», «θα λαλήση ο ουρανός» κ. α.

Κατέληξε την ομιλία του λέγοντας ότι ο άγιος Καλλίνικος ήταν ένας φιλοκαλικός Επίσκοπος, ζώντας με ησυχία, προσευχή, ανεξικακία και ζήλο. Ήταν ένας συνδυασμός μεταξύ του αγίου Παισίου του Αγιορείτου, του αγίου Κοσμά του Αιτωλού και του αγίου Νεκταρίου. Έτσι, από μια φιλοκαλική πολύτεκνη οικογένεια πέρασε στην πολύτεκνη οικογένεια της Εκκλησίας και έφθασε στην μεγάλη οικογένεια της Ουράνιας Εκκλησίας.

Φωτογραφίες

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.