Το Ίδρυμα Εθνικού και Θρησκευτικού Προβληματισμού εκφράζει συμπαράσταση στους Ελληνορθοδόξους της Αλ Σουκαϊλαμπίγια

Αναλυτικά το ψήφισμα του Ίδρυμα Εθνικού και Θρησκευτικού Προβληματισμού» (Ι

Θέμα: 

«Πογκρόμ Τζιχαντιστών κατά της Ελληνοορθοδόξου Κοινότητος αρχαίας Σελεύκειας Συρίας, στις 27 προς 28 Μαρτίου 2026»

Το «Ίδρυμα Εθνικού και Θρησκευτικού Προβληματισμού» (Ι.Ε.Θ.Π.) «Μέλαθρον Ανατασίου-Ιουλίας Μπίλλη», κατόπιν ενδελεχούς μελέτης του εν θέματι «Πογκρόμ», εκδίδει το παρόν ψήφισμα, την Μεγάλη Εβδομάδα των Παθών του Κυρίου, εις εφαρμογή των σκοπών ιδρύσεώς του, από το 1993 ως σήμερα.

• Η πρόσφατη ιστορία του ιδίου θέματος.

1α. Το Ι.Ε.Θ.Π., σε ένα άλλο Ψήφισμά του, προ έτους, από 26 Ιουλίου 2025, με θέμα: «Ο Ιερός Ναός Προφήτου Ηλιού της Δαμασκού Συρίας και οι εντός αυτού προσευχόμενοι Χριστιανοί Ορθόδοξοι, του Παλαιφάτου Ελληνοοθοδόξου Πατριαρχείου Αντιοχείας, θύματα τραγικά τρομοκρατικής επιθέσεως δύο καμικάζι του I.S.I.S. κατά την Θεία Λειτουργία της Κυριακής, 22 Ιουνίου 2025», καταδικάζει, με αγανάκτηση, την εντός του Ιερού Ναού του Προφήτου Ηλιού Δαμασκού (Mar Elias, αραβιστί, στην συνοικία Δαμασκού, ονόματι Ντουέλα) βομβιστική επίθεση καμικάζι του I.S.I.S., με 25 νεκρούς και 60 τραυματίες, σε ένα εκκλησίασμα 350 πιστών εντός του Ιερού Ναού. Και ο Ιερός Ναός υπέστη μεγάλες ζημίες, όντας ιστορικό κτίσμα του 8ου μ.Χ. αι., ανακαινισμένος, τον 19ο αι. Ο Ιερός Ναός αυτός εκφράζει και αντιπροσωπεύει την «Πρωτοχριστιανική συνείδηση της Συρίας», από τότε ως σήμερα.

1β. Βλ. περισσότερα για το Πογκρόμ εκείνο στις Ηλεκτρονικές Εφημερίδες: «Φως Φαναρίου», 26 Ιουλίου 2025, και «Inra[email protected], 1 Αυγούστου 2025). Εδώ συνημμένα και στιγμιότυπο φωτογραφικό του εσωτερικού του Ιερού Ναού Προφήτου Ηλιού, μετά την βομβιστική επίθεση, άμεσα).   

1. Το Προγκρόμ στην αρχαία Σελεύκεια ή Σελευκόβηλο ή τώρα Αλ Σουκαϊλαμπίγια της Χάμα Συρίας, στις 27 Μαρτίου 2026.

2α. Ποια η αρχαία Σελεύκεια. Πήρε το όνομά της από τον ιδρυτή της δυναστείας των Σελευκιδών και της Πόλεως της Σελεύκειας, ονόματι Σέλευκο Α΄ Νικάτορα, εκ των διαδόχων της Μακεδονικής Αυτοκρατορίας στην Ανατολή του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Το 281 π.Χ. το βασίλειο αυτό ξεκινούσε από τη βορειοδυτική Μικρά Ασία και κατέληγε μέχρι τη βορειοδυτική Ινδία. Η Αντιόχεια, ωσαύτως, είναι δημιούργημα του ιδίου. Ονόμασε την πόλη αυτή Αντιόχεια, δίδοντας σ’ αυτήν το όνομα του γιού του Αντιόχου Σωτήρος. Οι πρώτοι κάτοικοι Έλληνες: Αθηναίοι, Κρήτες και Κύπριοι, που εγκατέστησε εκεί ο Σέλευκος. Είναι οι σημερινοί Ελληνοορθόδοξοι κάτοικοι της Κοινότητος Σελεύκειας Συρίας. Περισσότερες πληροφορίες για την Αρχαία Πόλη της Σελεύκειας βλ. στην Θ.Η.Ε. 11 (1967) 26.

2β. Το Πόγκρομ της 27 Μαρτίου 2026. 

Ακριβείς πρώτες πληροφορίες για το Πόγκρομ μας παρέχει η Εφημερίδα «Δημοκρατία», της 30 Μαρτίου 2026, την οποία και συγχαίρουμε για την ευεσθησία αυτή. Μεταφέρει, επί λέξει, τις κάτωθι πληροφορίες σε ανταποκριτή της «Δημοκρατίας».

2γ. Γράφει η έγκυρος εφημερίδα: «Εφιαλτικές είναι οι στιγμές, που έζησαν και περιέγραψαν στη <Δημοκρατία> οι Έλληνες και Ελληνοορθόδοξοι της Συρίας, που κατοικούν στην πόλη της Σελευκόβηλου, το βράδυ της Παρασκευής, ίσως όχι τυχαία μετά την ολοκλήρωση της προσευχής στα τζαμιά. Όπως σημειώνουν Έλληνες της Δαμασκού, μιλώντας στη «Δημοκρατία», και μεταφέροντας, τι ακριβώς συνέβη, επί λέξει: «οι εισβολείς προέβησαν σε ένα εκτεταμένο πογκρόμ κατά του τοπικού πληθυσμού, καταστρέφοντας, συστηματικά, ιδιωτικές περιουσίες και επιτιθέμενοι σε ανυπεράσπιστους πολίτες. Η βαρβαρότητα της επίθεσης κορυφώθηκε, όταν οι ένοπλοι πυροβόλησαν, επανειλημένα, και βανδάλισαν το άγαλμα της Παναγίας, που δέσποζε στην είσοδο της πόλης, καταστρέφοντάς το και συνοδεύοντας τις πράξεις τους με φανατικούς αλαλαγμούς και αντιχριαστινικά συνθήματα, που προκάλεσαν τρόμο στην τοπική κοινότητα».

• Αντιδράσεις.

3α. Από την Κυβέρνηση Τζολάνι της Δαμασκού. Τα φιλοκυβερνητικά κανάλια έσπευσαν να υποβαθμίσουν το συμβάν, περιγράφοντάς το με προκλητικές εκφράσεις, για «διένεξη μεταξύ απερίσκεπτων νέων» και για «μεμονωμένα περιστατικά». «Όλα ξεκίνησαν», γράφει η «Δημοκρατία», όταν ένας μουσουλμάνος, μέλος των τοπικών δυνάμεων ασφαλείας, παρενόχλησε σεξουαλικά νεαρά κορίτσια από χριστιανικές οικογένειες της περιοχής».

3β. Από τους κατοίκους της Σελεύκειας και της Δαμασκού. Οι κάτοικοι εξηγέρθησαν και βγήκαν μαζικά στους δρόμους, κρατώντας πλακάτ, που έγραφαν, «Τα συριακά Μ.Μ.Ε. ψεύδονται» και «Η ιερότητα των Ιερών μας είναι κόκκινη γραμμή», ενώ η οργή επεκτάθηκε γρήγορα στη Δαμασκό και σε άλλες πόλεις της Συρίας.

3γ. Από το παλαίφατο Ελληνοορθόδοξο Πατριαρχείο Αντιοχείας, με έδρα τη Δαμασκό, με επικεφαλής το Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννη, τον Ι. Το Πατριαρχείο αντέδρασε, δυναμικά, εκδίδοντας σχετική αυστηρή Ανακοίνωση, το Σάββατο, 28 Μαρτίου 2026.

3δ. Από το ΥΠΕΞ της Ελλάδος. Σε Ανακοίνωσή του εξέφρασε την βαθιά του ανησυχία για την κατάσταση και ζήτησε την ταχεία έρευνα για τα επεισόδια και επανέλαβε την ανάγκη ειρηνικής πορείας στην διακυβέρνηση της Συρίας προς διασφάλιση των δικαιωμάτων όλων των πολιτών της Συρίας και ότι οι Χριστιανοί εκεί παραμένουν ιστορικό και αναπόσπαστο τμήμα του Κράτους της Συρίας.

3ε. Στις παραπάνω δικαιολογημένες και πειστικές αντιδράσεις, προστίθεται και το παρόν Ψήφισμα του Ι.Ε.Θ.Π. ηθικής και ιστορικής συμπαραστάσεως προς την Αρχαία, στην Συρία, Ελληνοορθόδοξη Κοινότητα Σελεύκειας, σημερινή Αλ Σουκαϊλαμπίγια.

Εκ του Ιδρύματος Εθνικού και Θρησκευτικού Προβληματισμού

ΚΟΙΝ: Πρόεδρο της Δημοκρατίας Κωνσταντίνο Τασούλα

      Πρωθυπουργό Ελλάδος Κυριάκο Μητσοτάκη

             ΥΠΕΞ Ελλάδος Γεώργιο Γεραπετρίτη   

        Ε.Ε. (Επί των Εξωτερικών Υποθέσεων αρμοδία κ. Κάλλας)

              Η.Π.Α. (Πρόεδρο Ντόναλτ Τράμπ)

ΚΟΙΝ: Οικουμενικό Πατριαρχή Βαρθολομαίο Α΄

             Πατριάρχη Αντιοχείας Ιωάννη Ι΄

             Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο Β΄

             Αρχιεπίσκοπο Αμερικής Ελπιδοφόρο