Κρίση στη Μονή Σινά: Από τις προσπάθειες εκτόνωσης… στην επόμενη ημέρα της διαδοχής του Αρχιεπισκόπου Δαμιανού
Με ερωτηματικό παραμένει εάν η κρίση στη Σιναϊτική Αδελφότητα θα εκτονωθεί ή θα συνεχιστεί μετά τις εξελίξεις των δύο τελευταίων εβδομάδων. Μπορεί η χθεσινή δήλωση του Αρχιεπισκόπου Σινά, Φαράν και Ραϊθώ και Ηγουμένου της ιστορικής Μονής της Αγίας Αικατερίνης, κ. Δαμιανού, να άνοιξε τον δρόμο για την επόμενη ημέρα στην Ηγουμενία της Μονής, ωστόσο παραμένει ενεργεί η κλήση σε απολογία από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλο.
Γραφείο ρεπορτάζ ope.gr
Στη χθεσινή του δήλωση ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμιανός απευθύνθηκε προς το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και τον Προκαθήμενο της Σιωνίτιδος Εκκλησίας σε υψηλούς τόνους κατηγορώντας τον για εμπλοκή στο εκκλησιαστικό “πραξικόπημα” των Πατέρων της Μονής εναντίον του Ηγουμένου τους. Η χθεσινή εξέλιξη μπορεί να ερμηνευθεί ότι ο Αρχιεπίσκοπος κ. Δαμιανός δεν θα προσέλθει στα Ιεροσόλυμα για να δώσει εξηγήσεις καθώς χαρακτηρίζοντας το έγγραφο του Πατριάρχη ως “κανονικώς έωλο και ανεπέρειστο”.
Η εξέλιξη με την απόφαση του κ. Δαμιανού να δρομολογήσει ο ίδιος την διαδοχή του έρχεται μετά την εβδομάδα των ραγδαίων εξελίξεων. Αρχικά ο ίδιος είχε προβεί στην έξωση των “πραξικοπηματιών” Πατέρων από τη Μονή και στη συνέχεια στη διαγραφή 11 εξ’ αυτών από το μοναχολόγιο της Μονής. Αμέσως μετά τις ενέργειες αυτές το μοναστήρι παρέμεινε κλειστό για τους επισκέπτες, ενώ οι εκδιωχθέντες Πατέρες παρέμεναν σε χώρους έξω από τη Μονή.
Από τις προσπάθειες εκτόνωσης… στην επόμενη ημέρα
Την κρίση μεταξύ των δύο πλευρών επιχείρησε να εκτονώσει ο Γενικός Γραμματέας Θρησκευμάτων κ. Γιώργος Καλαντζής ο οποίος μετέβη στις αρχές τις εβδομάδας στη Μονή. Μετά από μαραθώνιες συνομιλίες και με τις δύο πλευρές δεν υπήρξε κάποιο θεμιτό αποτέλεσμα για εκτόνωση της κρίσης με τις πληροφορίες να κάνουν λόγο για υπαναχώρηση του Αρχιεπισκόπου κ. Δαμιανού στις αρχικές δεσμεύσεις του. Συγκεκριμένα, σύμφωνα με συνεργάτες του, ζήτησε να λάβει την έγγραφη δέσμευση όλων των μοναχών ότι θα συνεχίσουν να προσπαθούν να ανατρέψουν τη δικαστική απόφαση σχετικά με το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Μονής.
Ακολούθησε το βράδυ της Τετάρτης, 3 Σεπτεμβρίου, η ανακοίνωση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων με την οποία κάλεσε τον Αρχιεπίσκοπο κ. Δαμιανό να δώσει εξηγήσεις για τα όσα συμβαίνουν το τελευταίο διάστημα κατά την έκτακτη συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου που θα λάβει χώρα στα Ιεροσόλυμα στις 8 Σεπτεμβρίου. Λίγες ώρες αργότερα, και συγκεκριμένα εχθές το πρωί, στη δήλωσή του ο Αρχιεπίσκοπος κ. Δαμιανός γνωστοποίησε την πρόθεσή του να παραιτηθεί και να ξεκινήσουν άμεσα οι διαδικασίες για τη διαδοχή του. Συγκεκριμένα δήλωσε: “Ενημέρωσα χθες (σ.σ. 3 Σεπτεμβρίου 2025) την Ελληνική κυβέρνηση για τις αποφάσεις μου οι οποίες είναι στο πνεύμα όσων έχω ήδη συζητήσει με το Οικουμενικό Πατριαρχείο και την Εκκλησία Ελλάδος. Αφού πλέον είναι δεδομένο ότι η Ιερά Σιναϊτική Αδελφότητα συμφωνεί στους στρατηγικούς στόχους και τις τακτικές μεθόδους για την αντιμετώπιση της υπαρξιακής κρίσης που αντιμετωπίζει το μοναστήρι στο οποίο αφιέρωσα όλη την ζωή μου, ήλθε η ώρα να αναλάβω τις ευθύνες μου και να εγγυηθώ τις διαδικασίες διαδοχής μου οι οποίες ξεκινούν άμεσα και πρέπει να ολοκληρωθούν γρήγορα αλλά με σωστό τρόπο ώστε η Ιερά Σιναϊτική Αδελφότητα, ενωμένη να επικεντρωθεί στην επίλυση του μεγάλου προβλήματος που αντιμετωπίζει”.
Ο Σεβασμιώτατος κ. Δαμανός έδωσε κα το χρονοδιάγραμμα της διαδοχής καθώς όπως δήλωσε οι διαδικαστικές λεπτομέρειες θα έχουν ολοκληρωθεί εντός των επόμενων ημερών. Αναφορικά με τις σχετικές ανακοινώσεις είπε ότι θα γίνουν μόλις συμφωνηθούν με όλους και θα υλοποιηθούν με την “βοήθεια των αιγυπτιακών αρχών, της ελληνικής κυβέρνησης και της Εκκλησίας της Ελλάδος”.
Το ερώτημα είναι ποια θα είναι η στάση του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων από εδώ και στο εξής και σε περίπτωση που δεν υπάρξει ανταπόκριση στην κλήση που έχει κάνει στον Αρχιεπίσκοπο κ. Δαμιανό.
Οι κοινές θέσεις, “κλειδί” για το άνοιγμα της διαδοχής
Πώς όμως φτάσαμε στο να αποδεχθεί ο Αρχιεπίσκοπος κ. Δαμιανός να δρομολογήσει την διαδοχή του; Το “κλειδί” της απόφασης φαίνεται πως είναι η κοινή στάση απέναντι στο μεγάλο ζήτημα που δεν είναι άλλο από τη δικαστική διαμάχη με το αιγυπτιακό κράτος για το ιδιοκτησιακό καθεστώς της Μονής. Ο κ. Δαμιανός στη χθεσινή του δήλωση παραδέχθηκε ότι πλέον εκ των γεγονότων αποδείχθηκε ότι όλοι οι Σιναΐτες Πατέρες, συμπεριλαμβανομένων των 11 στασιαστών, μοιράζονται ορισμένες κοινές θέσεις οι οποίες πρέπει να αποτελέσουν την βάση μιας νέας ενότητας.
Μάλιστα κωδικοποίησε τις θέσεις ως εξής:
Α) Στο μέγιστο ζήτημα της δικαστικής απόφασης του Εφετείου της Ισμαηλίας της 28/5/2025 όλοι οι Σιναΐτες Πατέρες έχουμε την ίδια άποψη και τους ίδιους στόχους. Η συγκεκριμένη απόφαση ανατρέπει το από αιώνων καθεστώς της Ιεράς Μονής, ανοίγει το δρόμο για την αποϊεροποίηση και την μουσειοποίησή της.
Β) Η λύση στην υπαρξιακή κρίση που αντιμετωπίζουμε θα βρεθεί σε συνεργασία με την αιγυπτιακή και την ελληνική κυβέρνηση και πρέπει να αποτελεί μια τριμερή συμφωνία. Ασφαλώς η συνέχιση της προσπάθειας να δικαιωθεί η Ιερά Μονή μέσω των αιγυπτιακών δικαστηρίων πρέπει να και θα συνεχιστεί με ευθύνη του νέου Αρχιεπισκόπου Σινά, Φαράν και Ραιθώ και της ενωμένης Ιεράς Σιναιτικης Αδελφότητας.
Γ) Η λύση, πλην του ιδιοκτησιακού ζητήματος συμπεριλαμβάνει οπωσδήποτε α) την αναγνώριση αυτοτελούς θρησκευτικού νομικού προσώπου (sui generis) με την επωνυμία «Ελληνορθόδοξη Ιερά Βασιλική Αυτόνομη Μονή Αγίας Αικατερίνης του Αγίου και Θεοβαδίστου Όρους Σινά» στην αιγυπτιακή έννομη τάξη, β) την απόδοση της αιγυπτιακής υπηκοότητας στον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο Σινά, Φαράν και Ραϊθώ και Ηγούμενο της Ιεράς Μονής Σινά, γ) την εξασφάλιση αδειών διαμονής στους Πατέρες μέσω ειδικών διαδικασιών, δ) την προστασία της ιδιωτικής συλλογής των κειμηλίων και χειρογράφων της Ιεράς Μονής και ε) την αναγνώριση του αμιγώς θρησκευτικού χαρακτήρα των κειμηλίων χωρίς καλλιτεχνική αξία (ι. λειψάνων κλπ).
Δ) Ο ν.5224/2025 (Α’ 142) είναι όχι μόνο ένα ορόσημο στον αγώνα της Ιεράς Μονής για να εξασφαλίσει το μέλλον της και το καλώς εννοούμενο συμφέρον της αλλά και μια κρίσιμη στρατηγική επιλογή τόσο για την Ιερά Μονή Σινά όσο και για την Ελλάδα. Η σχέση της Ιεράς Μονής με το ελληνικό κράτος καθορίζεται, πλέον, από το Σύνταγμα και αυτόν τον νόμο αποτελώντας έτσι μια ισχυρή και αδιαπέραστη ασπίδα προστασίας για την Ιερά Μονή τόσο στην Ελλάδα όσο και σε όλον τον κόσμο.
Ε) Η Σιναϊτική Αδελφότητα χρειάζεται να δεχθεί νέους Πατέρες ώστε να αυξηθεί αριθμητικά.
Στ) Πανορθόδοξα η κανονική θέση της Ιεράς Μονής Σινά έχει οριστεί αμετάκλητα από το Σιγίλλιο του Οικουμενικού Πατριάρχου Γαβριήλ Δ΄ το 1782. Παράλληλα τελικός κριτής πανορθοδόξως παραμένει το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Η Ιερά Μονή Σινά είναι «αυτόνομη, αυτοδέσποτη, ελεύθερη ασὐδοτη, ακαταπάτητη, μη υποκείμενη σε κάποιο Πατριαρχικό Θρόνο».
ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ:
Το καθεστώς που διαμορφώθηκε στη Μονή Σινά με την άφιξη του Αρχιεπισκόπου Σιναίου Δαμιανού
Μονή Σινά: Σε διαγραφή 11 μοναχών προχώρησε ο Αρχιεπίσκοπος Σιναίου
Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων στηρίζει τους Πατέρες της Σιναϊτικής Αδελφότητας
Μονή Σινά: Η κρίση στην Αδελφότητα περιπλέκει τις εξελίξεις σε πολιτικό και εκκλησιαστικό επίπεδο
Προσπάθειες από Πολιτεία και Εκκλησία να ξεπεραστεί η κρίση στη Μονή Σινά
Σε αδιέξοδο οι συνομιλίες στη Μονή Σινά
Κρίση στη Μονή Σινά: Οι λεπτοί χειρισμοί και οι προσπάθειες Εκκλησίας και Πολιτείας για την εξεύρεση λύσης
Κρίση στη Μονή Σινά: Όλα όσα εκτυλίχθηκαν στις πάνω από 24 ώρες συνομιλίες – Η αντίδραση του Αρχιεπισκόπου Δαμιανού
Κρίση στη Μονή Σινά: Η επιστολή του Πατριάρχη Ιεροσολύμων προς τον Αρχιεπίσκοπο Δαμιανό
H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.
Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.