Σερβίας Πορφύριος: Η Παναγία, πρότυπο ταπείνωσης, πίστης και υπακοής στον Θεό

Σε κλίμα κατάνυξης εορτάστηκε η Θεομητορική εορτή της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Πατριαρχείο Σερβίας την Παρασκευή 28 Αυγούστου 2026 (15 Αυγούστου με το παλαιό εορτολόγιο).

Επίκεντρο του εορτασμού ήταν η ιστορική Ιερά Μονή Ρακόβιτσα, στο Βελιγράδι, όπου της Θείας Λειτουργίας προεξήρχε ο Μακαριώτατος Πατριάρχης Σερβίας κ.κ. Πορφύριος συλλειτουργούντος των Θεοφιλεστάων Επισκόπων Χβόσνου κ. Αλεξίου και Λιπλιάνης κ. Δοσιθέου, πλαισιούμενοι από τον Πρωτοπρεσβύτερο-σταυροφόρο Μπράνκο Μίτροβιτς, τους Πρωτοπρεσβυτέρους Γκόραν Μίσανοβιτς και Μίλαν Σίμιτς, τον Πρωτοπρεσβύτερο Αλέξανδρος Μιλουτίνοβιτς, τους Πρωτοδιακόνους Ντράγκαν Ράντιτς και Ραντομίρ Βρούτσινιτς, καθώς και τους Διακόνους Βασίλειο Πέριτς και Μίλος Μλαντένοβιτς.

Μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, ο Μακαριώτατος κήρυξε τον θείο λόγο μιλώντας για το νόημα της εορτής, έχοντας ως αφετηρία τα λόγια του Αποστόλου Παύλου προς τους Φιλιππησίους: «Τοῦτο γὰρ φρονείσθω ἐν ὑμῖν ὃ καὶ ἐν Χριστῷ ᾿Ιησοῦ». Όπως υπογράμμισε, η σκέψη του Χριστού είναι η ίδια η σκέψη και το θέλημα του Θεού, δηλαδή η αγάπη που οδηγεί στη σωτηρία του ανθρώπου.

«Η σκέψη αυτή είναι η θέληση του Θεού, και η θέληση του Θεού είναι ο Θεός, ο Ένας της Αγίας Τριάδος, διά του Αγίου Πνεύματος, εν τω Ιησού Χριστώ, να είναι δίπλα σε κάθε άνθρωπο, να είναι μέσα σε κάθε άνθρωπο. Η σκέψη αυτή είναι να σωθούν όλοι οι άνθρωποι», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος.

Ερμηνεύοντας περαιτέρω το περιεχόμενο της χριστιανικής ζωής, τόνισε ότι η θέληση του Θεού εκφράζεται μέσα από την ταπείνωση και την υπακοή στο θείο θέλημα. «Εκεί όπου υπάρχει υπακοή στο θέλημά Του, εκεί, σε όλη την πληρότητά του, είναι παρών ο Θεός, η χάρη Του και η ευλογία Του», σημείωσε.

Κεντρικό πρόσωπο του κηρύγματός του ήταν η Υπεραγία Θεοτόκος, την οποία ο Πατριάρχης παρουσίασε ως το κατεξοχήν πρότυπο ταπείνωσης, πίστης και υπακοής στον Θεό. Όπως είπε, «σήμερα χαιρόμαστε διότι τιμούμε Εκείνη που είναι όλη υπακοή», καθώς ολόκληρη η ύπαρξή της υπήρξε μια διαρκής ανταπόκριση στο θέλημα του Θεού.

Σύμφωνα με τον Μακαριώτατο, στην Παναγία συμπυκνώνονται η πίστη, η προσευχή και η απόλυτη εμπιστοσύνη στην πρόνοια του Θεού. Η προσευχή της, όπως εξήγησε, δεν ήταν μια παράκληση να εξαφανιστούν οι δυσκολίες και οι δοκιμασίες, αλλά κυρίως να πραγματοποιείται το θέλημα του Θεού και η ίδια να παραμένει σταθερή και πιστή σε αυτό.

«Η προσευχή της δεν είναι να γίνει καλύτερα για Εκείνη, αλλά να γίνει Εκείνη καλύτερη», υπογράμμισε, εξηγώντας ότι όταν ο άνθρωπος αγωνίζεται να μεταμορφωθεί εσωτερικά και να αυξηθεί στην αρετή, τότε δημιουργεί χώρο ώστε να ενεργήσει μέσα του η χάρη του Θεού.

Υπογράμμισε ότι η Παναγία έγινε το πρόσωπο μέσα από το οποίο ο Υιός και Λόγος του Θεού έγινε άνθρωπος, παραμένοντας τέλειος Θεός. Έτσι, η Θεοτόκος, με τη δική της ελεύθερη ανταπόκριση στο θείο θέλημα, έγινε «σημείο στον δρόμο που μας δείχνει πού πρέπει να πάμε».

Στο σημείο αυτό, ο Μακαριώτατος ανέδειξε ως κορυφαία έκφραση αυτής της εμπιστοσύνης τα λόγια της Παναγίας κατά τον Ευαγγελισμό: «Ἰδοὺ ἡ δούλη Κυρίου· γένοιτό μοι κατὰ τὸ ρῆμά σου».

Όπως τόνισε, πρόκειται για λόγια «που ελευθερώνουν, λόγια που μετακινούν βουνά, λόγια που κάνουν θαύματα, λόγια που θεραπεύουν, λόγια που είναι σωτηρία». Η απάντηση της Θεοτόκου στην υπέρλογη και ακατανόητη για τον ανθρώπινο νου αποκάλυψη του Θεού αποτελεί, σύμφωνα με τον Πατριάρχη, την πιο χαρακτηριστική εικόνα της αληθινής σχέσης του ανθρώπου με το θείο θέλημα.

Συνδέοντας τα λόγια της Παναγίας με την Κυριακή προσευχή, ο Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος υπογράμμισε: «Να γίνει το θέλημά σου, όπως στον ουρανό, έτσι και στη γη». Και έθεσε ενώπιον των πιστών το βασικό ερώτημα της χριστιανικής ζωής: «Θα ακούσουμε τον λόγο του Θεού και τον λόγο της Μητέρας Του, της Παναγίας, και θα πούμε μία για πάντα: Ας γίνει το θέλημά σου;»

Ο Μακαριώτατος αναφέρθηκε ακόμη στη διαρκή σύγκρουση ανάμεσα στο θέλημα του Θεού και στο ανθρώπινο θέλημα. «Μόνο δύο θελήσεις υπάρχουν στον κόσμο, στην ιστορία του ανθρώπινου γένους: το ένα είναι το θέλημα του Θεού και το άλλο είναι το θέλημα του ανθρώπου», είπε, σημειώνοντας ότι το κρίσιμο ζήτημα είναι ποιο από τα δύο θα επιλέξει ο άνθρωπος.

Παράλληλα, διευκρίνισε ότι η εμπιστοσύνη στο θέλημα του Θεού δεν σημαίνει πως ο άνθρωπος παύει να έχει επιθυμίες και αιτήματα. Αντίθετα, μπορεί να τα καταθέτει στην προσευχή του, αλλά με την επίγνωση ότι τελικά ο Θεός γνωρίζει καλύτερα τι είναι ωφέλιμο και σωτήριο. «Ναι, Κύριε, εγώ αυτό θέλω, αλλά ας γίνει τελικά όπως Εσύ θέλεις, ας γίνει το θέλημά Σου, διότι Εσύ γνωρίζεις καλύτερα τι είναι ωφέλιμο για μένα και τι είναι σωτήριο», τόνισε.

Κλείνοντας, ο Πατριάρχης κ.κ. Πορφύριος αναφέρθηκε στη μητρική προστασία της Παναγίας και στη δύναμη της πρεσβείας της προς τον Υιό και Θεό της. Κάλεσε τους πιστούς να προστρέχουν με ταπείνωση και εμπιστοσύνη στη Θεοτόκο και, μαζί με Εκείνη, να δοξάζουν τον Θεό.

«Σήμερα δοξάζουμε Εκείνη που είναι τιμιωτέρα των Χερουβείμ και ενδοξοτέρα ασυγκρίτως των Σεραφείμ, πλατυτέρα των ουρανών. Σε Εκείνη προσευχόμαστε και μαζί με Εκείνη προσευχόμαστε στον Κύριό μας, ώστε, διά των πρεσβειών Της, να είναι μαζί μας και εμείς μαζί Της να Τον δοξάζουμε, τον Πατέρα και τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν».

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.