Ο Μητροπολίτης Καλαμαριάς τέλεσε Προηγιασμένη στην Ιερά Μονή Αγίας Κυριακής Λουτρού

Την Ιερά Μονή Αγίας Κυριακής Λουτρού Ημαθίας επισκέφθηκε την Δευτέρα 30 Μαρτίου το απόγευμα, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος συνοδευόμενος από πολλούς ιερείς και περισσότερους από εξακόσιους προσκυνητές από την Καλαμαριά.

Τον υποδέχθηκαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Δομενίκου κ. Αθηναγόρας και αμέσως μετά ο Μητροπολίτης Νέας Κρήνης τέλεσε στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Προηγιασμένη θεία Λειτουργία, κατά την οποία έψαλαν με τις αγγελικές φωνές τους οι αδελφές της Μονής.

Τον θείο λόγο κήρυξε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων ο οποίος αναφέρθηκε στην διδασκαία των Αγίων Ιωάννου της Κλίμακος και Υπατίου Γαγγρών.

Κατά την απόλυση της Θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνος εξέφρασε τις θερμές ευχαριστίες του προς τον Σεβασμιώτατο και την Αδελφότητα της Μονής για την θερμή υποδοχή και φιλοξενία, ενώ αναφέρθηκε στην από πολλών ετών γνωριμία του με τον Σεβασμιώτατο από τα φοιτητικά του χρόνια στον Ιερό ναό Αγίου Δημητρίου, Πολιούχου Θεσσαλονίκης και την «Χριστιανική Καταφυγή Νέων».

Αναλυτικά το κήρυγμα του Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος:

Εόρτασε σήμερα η Εκκλησία μας τη μνήμη ενός μεγάλου ασκητού, του αγίου Ιωάννου του Σιναΐτου, του συγγραφέως της Κλίμακος, ενός αγίου στον οποίο είναι αφιερωμένη και η τέταρτη Κυριακή των Νηστειών.

Καθώς όμως κατά τη θεία Λειτουργία των Προηγιασμένων Τιμίων Δώρων ψάλλεται η Ακολουθία του αγίου που τιμά η Εκκλησία μας την επόμενη ημέρα, τιμήσαμε σήμερα και έναν άλλο μεγάλο και θαυματουργό άγιο, τον άγιο Υπάτιο, επίσκοπο Γαγγρών.

Έτσι η σημερινή Προηγιασμένη θεία Λειτουργία, εδώ στην Ιερά Μονή της Αγίας Κυριακής, σε έναν τόπο προσευχής και ασκήσεως, στον οποίο η χάρη της Αγίας προσείλκυε ανέκαθεν πολλούς αδελφούς μας όχι μόνο από την Ημαθία αλλά και από την ευρύτερη περιοχή, μας έδωσε την ευκαιρία να συμπροσευχηθούμε αλλά και να διδαχθούμε από τη ζωή των αγίων της Εκκλησίας μας.

Γι’ αυτό και με πολλή χαρά σας υποδεχόμεθα στον ιερό αυτό τόπο, στον οποίο σας έφερε η αγάπη και η ποιμαντική μέριμνα του Ποιμενάρχου σας, Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς κ. Ιουστίνου, για να προσκυνήσετε τη θαυματουργή εικόνα της Αγίας Κυριακής αλλά και για να τιμήσουμε μαζί τους δύο αγίους που προανέφερα.

Επιτρέψτε μου, λοιπόν, να πω λίγες ταπεινές σκέψεις αφορμώμενος από αυτούς τους αγίους.

Ελάχιστα γνωρίζουμε για τη ζωή του αγίου Ιωάννου της Κλίμακος, ο οποίος ονομάζεται έτσι από το έργο που συνέγραψε με τον τίτλο «Κλίμαξ», ένα έργο ιδιαίτερα προσφιλές όχι μόνο στους μοναχούς και στους κληρικούς αλλά σε όλους τους πιστούς. Στο έργο αυτό ο άγιος Ιωάννης περιγράφει την πνευματική πορεία του ανθρώπου μέχρι να φθάσει στον Θεό, ως μία κλίμακα, ως μία σκάλα, με τριάντα σκαλοπάτια, κάθε ένα από τα οποία αντιστοιχεί σε μία αρετή, την οποία πρέπει να αποκτήσει ο αγωνιζόμενος πιστός για να προχωρήσει.

Δεν θα υπεισέλθω σε λεπτομέρειες για να μην σας κουράσω, αλλά ήθελα να τονίσω δύο σημεία, χρήσιμα για όλους μας. Η κλίμακα αυτή των αρετών, που περιγράφει ο άγιος Ιωάννης, μας διδάσκει πρωτίστως ότι η εν Χριστώ ζωή και η αγιότητα δεν είναι κάτι που μπορούμε να κατακτήσουμε εύκολα ή αμέσως. Δεν μπορούμε να φθάσουμε στο τελευταίο σκαλοπάτι, εάν δεν έχουμε ανεβεί τα προηγούμενα αργά και σταθερά. Κάποιοι νομίζουν ότι η εν Χριστώ ζωή είναι εύκολη υπόθεση και έχουν την εντύπωση ότι μόλις κάνουν τα πρώτα βήματα έχουν φθάσει ήδη στο τέλος και έχουν σωθεί, έχουν αγιασθεί. Αυτό όμως είναι πλάνη, διότι ο αγώνας για την αρετή και την αγιότητα είναι αγώνας διά βίου, και ακόμη και οι μεγάλοι άγιοι δεν εξέφραζαν ποτέ τη βεβαιότητα ότι επέτυχαν τον σκοπό τους. Αντίθετα, ανησυχούσαν πάντοτε μήπως και την τελευταία στιγμή αστοχήσουν και στερηθούν την αιώνια ζωή για την οποία αγωνιζόταν επί πολλά χρόνια.

Πρέπει επομένως και εμείς, εάν θέλουμε να προοδεύσουμε πνευματικά, να αγωνιζόμεθα προσεκτικά και με υπομονή, χωρίς να αδημονούμε και πάντοτε με την καθοδήγηση του πνευματικού μας πατρός.

Και αυτό είναι πολύ σημαντικό, διότι, εάν κάνουμε αυτό που νομίζουμε, χωρίς να ρωτούμε τον πνευματικό μας, τους ιερείς, τον Επίσκοπο, την Εκκλησία, ακόμη και εάν είναι κάτι αγαθό, μπορεί να μας οδηγήσει στην πλάνη και στο κακό, όπως αποδεικνύεται και μέσα από τον Βίο του αγίου Υπατίου, επισκόπου Γαγγρών, του θαυματουργού.

Ο άγιος Υπάτιος ανεδείχθη επίσκοπος τον 4ο αιώνα στη Γάγγρα, χάρη στην ταπείνωση και την υπακοή του στην Εκκλησία. Όταν εκοιμήθη ο επίσκοπος της πόλεως, ο λαός ζήτησε αυτόν για επίσκοπο, παρότι ήταν νέος στην ηλικία. Για την ταπείνωση και την απλότητά του ο Θεός του έδωσε πολλά χαρίσματα, μεταξύ των οποίων και το χάρισμα των θαυμάτων. Με αυτό το χάρισμα, σύμφωνα με τον Βίο του, κατόρθωσε να εξοντώσει ένα δράκοντα, ο οποίος είχε εγκατασταθεί στο αυτοκρατορικό θησαυροφυλάκιο στην Κωνσταντινούπολη, εμποδίζοντας την είσοδο στους πάντες.

Ο άγιος Υπάτιος τον απομάκρυνε οδηγώντας τον με θαυμαστό τρόπο έξω και εν τέλει τον έριξε στη φωτιά. Με το θαύμα αυτό έπεισε τον αυτοκράτορα Κωνστάντιο, ο οποίος είχε παρασυρθεί από την αίρεση του Αρείου, να επιστρέψει στην ορθή πίστη.

Όμως και ο Θεός θαυματούργησε για χάρη του αγίου Υπατίου, ο οποίος μαρτύρησε, πέφτοντας θύμα μιας επιθέσεως των Ναυατιανών εναντίον του. Οι Ναυατιανοί υποστήριζαν τη λανθασμένη άποψη ότι η Εκκλησία δεν θα πρέπει να συγχωρεί ανθρώπους που έχουν υποπέσει σε βαριά αμαρτήματα. Και επειδή ο άγιος Υπάτιος είχε μεταστρέψει αρκετούς από τους κατοίκους μιας κωμοπόλεως δίπλα στη Γάγγρα, που ακολουθούσαν αυτές τις απόψεις, όσοι επέμεναν σε αυτές του έστησαν ενέδρα, τον σκότωσαν και έκρυψαν το μαρτυρικό σώμα του σε ένα μικρό οικίσκο, για να μην καταλάβει κανείς τι συνέβη.

Κατά τη διάρκεια όμως της νύκτας άγγελοι περιπολούσαν γύρω από τον οικίσκο και έψαλαν προς τιμήν του μάρτυρος, ενώ ο ιδιοκτήτης του οικίσκου, όταν ξημέρωσε, παρακινημένος από τον Θεό, πήγε να δει τι συμβαίνει. Όταν διαπίστωσε ότι εκεί βρισκόταν το λείψανο του αγίου Υπατίου, ειδοποίησε τους υπευθύνους στη Γάγγρα, οι οποίοι και μετέφεραν το σεπτό λείψανό του στην πόλη και το κήδευσαν με τις πρέπουσες τιμές.

Το ιερό του λείψανο και η εικόνα του δεν έπαυσαν έκτοτε να θαυματουργούν. Μάλιστα μετά τη Μικρασιατική καταστροφή μία ευλαβής γυναίκα μετέφερε στην Ελλάδα τη θαυματουργή εικόνα του αγίου Υπατίου και τμήμα του ιερού του λειψάνου, που βρίσκεται σήμερα στο χωριό Αντίγονος, κοντά στο Αμύνταιο.

Η εικόνα βρίσκεται στη Θεσσαλονίκη, όπου υπήρχε παλαιός ναός του αγίου από την εποχή της Τουρκοκρατίας. Σύμφωνα με μαρτυρίες είχε ανεγερθεί το 1818 από κάποιον μοναχό που καταγόταν από τη Γάγγρα. Στη θέση του ναού αυτού θεμελιώθηκε το 1954 ο ναός της Παναγίας Δεξιάς, προκειμένου να φιλοξενήσει τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας. Η εικόνα είχε εναποτεθεί στον ναό του αγίου Υπατίου από κάποιον ευσεβή πιστό που είδε την Παναγία στον ύπνο του και του είπε να διασώσει την εικόνα της, η οποία κινδύνευε από τις επιδρομές των Τούρκων, και να την τοποθετήσει στον πρώτο ναό που θα εύρισκε στα δεξιά του, μπαίνοντας στην πόλη από την ανατολική είσοδο.

Σήμερα φυλάσσεται στον ναό της Παναγίας Δεξιάς, εκτός φυσικά από τη θαυματουργή εικόνα της Παναγίας, και η παλαιά και θαυματουργή εικόνα του αγίου Υπατίου, που συνεχίζει να θαυματουργεί σε όσους επικαλούνται τη χάρη του, αποδεικνύοντας πως ο Θεός τιμά και δοξάζει τους αγίους του και προσφέρει τη χάρη του σε όσους τους τιμούν και τους επικαλούνται.

Περισσότερες φωτογραφίες στο άλμπουμ:

H αναδημοσίευση του παραπάνω άρθρου ή μέρους του επιτρέπεται μόνο αν αναφέρεται ως πηγή το ORTHODOXIANEWSAGENCY.GR με ενεργό σύνδεσμο στην εν λόγω καταχώρηση.

Ακολούθησε το ORTHODOXIANEWSAGENCY.gr στο Google News και μάθε πρώτος όλες τις ειδήσεις.